再精進
（李洪志，二零一零年七月二十四日，華盛頓DC講法）
Tái tinh tấn
Tinh tấn hơn nữa
(Lý Hồng Chí, nhị linh nhất linh niên thất nguyệt nhị thập tứ nhật,
Hoa Thịnh Đốn DC giảng Pháp)
(Lý Hồng Chí, 24 tháng Bảy, 2010,
Giảng Pháp tại Washington DC)
（全場起立長時間熱烈鼓掌）
(Toàn trường khởi lập trường thời gian nhiệt liệt cổ chưởng)
(Toàn hội trường đứng lên vỗ tay nhiệt liệt thời gian lâu)
大家辛苦了！（眾弟子熱烈鼓掌：師父辛苦！）在各個項目中兌現著自己使命的，在各個環境中、在各個階層中兌現著自己的承諾的大法弟子，大家辛苦了！（眾弟子熱烈鼓掌）
Đại gia tân khổ liễu! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng: Sư phụ tân khổ!) Tại các cá hạng mục trung đoái hiện trước tự kỷ sứ mệnh đích, tại các cá hoàn cảnh trung, tại các cá giai tầng trung đoái hiện trước tự kỷ đích thừa nặc đích Đại Pháp đệ tử, đại gia tân khổ liễu! (chúng đệ tử nhiệt liệt cổ chưởng)
Mọi người vất vả quá! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt, nói: Sư phụ thật vất vả!) Các đệ tử Đại Pháp đang hoàn thành sứ mệnh của mình khi làm các hạng mục [công việc], đang hoàn thành lời hứa của mình khi ở các hoàn cảnh và ở các giai tầng, các vị thật vất vả! (các đệ tử vỗ tay nhiệt liệt)
現在看來你們所講的、所承諾的助師正法救度眾生，在實際講真相中發揮了作用、看到了成績，也看到了你們所做的那一切在兌現著你們的使命，真的是了不起。這不只是一時的衝動，也不是一句口號。當初你們發誓要做的，現在正在完成和兌現的最後過程中，所以說大法弟子了不起。無論如何，你們從最邪惡的迫害中走過來了。大家看到了，不管邪惡還存在多久，還是這個邪惡變換著不同的手法，都沒有用。有一點大家都非常清楚，這個世界的歷史能夠走到今天，就是為大法弟子救度眾生留下來的，這段歷史就是為了成就大法弟子和兌現你們的誓約而存在。當然了，這不只是你們的誓約和你們要兌現自己的承諾，這關係到正法、關係到宇宙無量眾生，這麼大一件事情。你們對自己該做的做好了，三界內那一切也就做好了，師父在正法中的干擾就少了。
Hiện tại khán lai nhĩ môn sở giảng đích, sở thừa nặc đích trợ sư Chính Pháp cứu độ chúng sinh, tại thực tế giảng chân tướng trung phát huy liễu tác dụng, khán đáo liễu thành tích, dã khán đáo liễu nhĩ môn sở tố đích na nhất thiết tại đoái hiện trước nhĩ môn đích sứ mệnh, chân đích thị liễu bất khởi. Giá bất chỉ thị nhất thời đích xung động, dã bất thị nhất cú khẩu hiệu. Đương sơ nhĩ môn phát thệ yếu tố đích, hiện tại chính tại hoàn thành hoà đoái hiện đích tối hậu quá trình trung, sở dĩ thuyết Đại Pháp đệ tử liễu bất khởi. Vô luận như hà, nhĩ môn tùng tối tà ác đích bách hại trung tẩu quá lai liễu. Đại gia khán đáo liễu, bất quản tà ác hài tồn tại đa cửu, hài thị giá cá tà ác biến hoán trước bất đồng đích thủ pháp, đô một hữu dụng. Hữu nhất điểm đại gia đô phi thường thanh sở, giá cá thế giới đích lịch sử năng cú tẩu đáo kim thiên, tựu thị vi Đại Pháp đệ tử cứu độ chúng sinh lưu hạ lai đích, giá đoạn lịch sử tựu thị vi liễu thành tựu Đại Pháp đệ tử hoà đoái hiện nhĩ môn đích thệ ước nhi tồn tại. Đương nhiên liễu, giá bất chỉ thị nhĩ môn đích thệ ước hoà nhĩ môn yếu đoái hiện tự kỷ đích thừa nặc, giá quan hệ đáo Chính Pháp, quan hệ đáo vũ trụ vô lượng chúng sinh, giá ma đại nhất kiện sự tình. Nhĩ môn đối tự kỷ cai tố đích tố hảo liễu, tam giới nội na nhất thiết dã tựu tố hảo liễu, Sư phụ tại Chính Pháp trung đích can nhiễu tựu thiểu liễu.
Hiện nay xem ra điều chư vị nói và hứa ‘trợ Sư Chính Pháp cứu độ chúng sinh’ ấy, trên thực tế đã phát huy tác dụng trong giảng chân tướng, đã thấy được thành tựu, cũng thấy được rằng hết thảy những gì chư vị làm đều là đang hoàn thành sứ mệnh của chư vị, quả thực rất xuất sắc. Đây không phải chỉ là một xung động nhất thời, không phải là một câu khẩu hiệu đâu. Những gì chư vị phát thệ phải làm từ lúc đương sơ, thì nay đang được thực hiện và hoàn thành ở trong quá trình cuối cùng, thế nên nói rằng các đệ tử Đại Pháp xuất sắc. Dù thế nào đi nữa, chư vị đã vượt ra được từ cuộc bức hại tà ác nhất. Như mọi người đã thấy, dẫu tà ác còn tồn tại lâu đến đâu, hay tà ác kia thay đổi các thủ pháp khác nhau, thì đều vô dụng. Có một điểm mà mọi người đều hết sức rõ ràng, là lịch sử của thế giới này có thể đi cho đến hôm nay, chính là để lưu lại cho đệ tử Đại Pháp cứu độ chúng sinh, giai đoạn lịch sử này chính là tồn tại vì để thành tựu đệ tử Đại Pháp và hoàn thành thệ ước của chư vị. Tất nhiên, đây không phải chỉ là thệ ước của chư vị và những lời hứa của bản thân mà chư vị cần hoàn thành, đây có quan hệ với Chính Pháp, quan hệ với vô lượng chúng sinh vũ trụ, sự kiện to lớn nhường ấy. Chư vị mà làm tốt những gì mình cần làm, hết thảy trong tam giới cũng được làm cho tốt, những can nhiễu đến Sư phụ trong Chính Pháp cũng giảm thiểu đi.
實踐中無論你們經過多少魔難、大家磕磕碰碰，還是互相之間的在配合上時有人心的干擾，不管怎麼樣，你們走過來了。希望在最後過程中，大法弟子儘量的多救人、做的更好，使自己的威德更加偉大。這方面大家不要放鬆，要做的更好。整個這段歷史時期都是給大法弟子留下來的、為了大法弟子證實法的，那麼也就是說人類的舞台是給大法弟子的。別看這個世界上它各行各業按部就班的該做甚麼還在做著甚麼，不同的國家、不同的民族都在自己互相之間社會狀態中運作，但是呢，這一切都為了大法而存在。不管歷史的久遠留下了多少人類最後的傳說，不管大法從開創三界以來，人類或明或暗的、或多或少的知道多少人類的最後結果，無論有多少人在現實中形成了甚麼樣的世界觀，其實所有的生命都在等著今天人類的最後展現。我看這一切也都走在最後的尾聲中了，只是很多人不敢承認這現實的一步步的展現，在最後的時刻到來之前要救度的眾生還沒有達到數量，大法弟子還有一部份沒跟上來，這就是還不能夠使最後這件事完成的關鍵所在。
Thực tiễn trung vô luận nhĩ môn kinh quá đa thiểu ma nạn, đại gia khái khái bính bính, hài thị hỗ tương chi gian đích tại phối hợp thượng thời hữu nhân tâm đích can nhiễu, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ môn tẩu quá lai liễu. Hy vọng tại tối hậu quá trình trung, Đại Pháp đệ tử tận lượng đích đa cứu nhân, tố đích cánh hảo, sử tự kỷ đích uy đức cánh gia vĩ đại. Giá phương diện đại gia bất yếu phóng túng, yếu tố đích cánh hảo. Chỉnh cá giá đoạn lịch sử thời kỳ đô thị cấp Đại Pháp đệ tử lưu hạ lai đích, vi liễu Đại Pháp đệ tử chứng thực Pháp đích, na ma dã tựu thị thuyết nhân loại đích vũ đài thị cấp Đại Pháp đệ tử đích. Biệt khán giá cá thế giới thượng tha các hành các nghiệp án bộ tựu ban đích cai tố thậm ma hài tại tố trước thậm ma, bất đồng đích quốc gia, bất đồng đích dân tộc đô tại tự kỷ hỗ tương chi gian xã hội trạng thái trung vận tác, đãn thị ni, giá nhất thiết đô vi liễu Đại Pháp nhi tồn tại. Bất quản lịch sử đích cửu viễn lưu hạ liễu đa thiểu nhân loại tối hậu đích truyền thuyết, bất quản Đại Pháp tùng khai sáng tam giới dĩ lai, nhân loại hoặc minh hoặc ám đích, hoặc đa hoặc thiểu đích tri đạo đa thiểu nhân loại đích tối hậu kết quả, vô luận hữu đa thiểu nhân tại hiện thực trung hình thành liễu thậm ma dạng đích thế giới quan, kỳ thực sở hữu đích sinh mệnh đô tại đẳng trước kim thiên nhân loại đích tối hậu triển hiện. Ngã khán giá nhất thiết dã đô tẩu tại tối hậu đích vĩ thanh trung liễu, chỉ thị ngận đa nhân bất cảm thừa nhận giá hiện thực đích nhất bộ bộ đích triển hiện, tại tối hậu đích thời khắc đáo lai chi tiền yếu cứu độ đích chúng sinh hài một hữu đạt đáo số lượng, Đại Pháp đệ tử hài hữu nhất bộ phận một cân thượng lai, giá tựu thị hài bất năng cú sử tối hậu giá kiện sự hoàn thành đích quan kiện sở tại.
Trên thực tế dẫu chư vị nếm trải bao nhiêu ma nạn, mọi người va chạm qua lại, hay lúc phối hợp với nhau có can nhiễu nhân tâm, dẫu như thế nào đi nữa, chư vị đã vượt được qua rồi. Hy vọng rằng trong quá trình cuối cùng, các đệ tử Đại Pháp gắng hết sức cứu thật nhiều người, thực thi tốt hơn nữa, khiến uy đức của bản thân vĩ đại hơn nữa. Chư vị không được buông lơi về phương diện này, hãy làm thật tốt hơn nữa. Toàn thể thời kỳ lịch sử giai đoạn này đều là lưu lại cho các đệ tử Đại Pháp, để đệ tử Đại Pháp chứng thực Pháp, nói cách khác, vũ đài của nhân loại là để cho các đệ tử Đại Pháp. Chớ thấy rằng các ngành nghề trên thế giới đều vẫn tuần tự làm những gì cần làm, các quốc gia khác nhau và các dân tộc khác nhau đều vẫn đang vận hành trong các trạng thái xã hội giữa chúng với nhau, ấy vậy mà, hết thảy điều ấy đều tồn tại vì Đại Pháp. Bất kể lịch sử xa xưa lưu lại bao nhiêu truyền thuyết về tối hậu của nhân loại, bất quản là từ khi Đại Pháp khai sáng ra tam giới cho đến nay, nhân loại biết được hoặc mờ hoặc tỏ, hoặc nhiều hoặc ít về kết quả cuối cùng của nhân loại nhiều đến đâu, vô luận là có bao nhiêu người qua ‘hiện thực’ mà hình thành thế giới quan như thế nào, kỳ thực tất cả sinh mệnh đều đang chờ đợi triển hiện cuối cùng của nhân loại hôm nay. Tôi thấy rằng hết thảy cũng đều ở vĩ thanh cuối cùng rồi, chỉ là rất nhiều người không dám thừa nhận triển hiện một cách hiện thực từng bước từng bước này, vào lúc trước khi kết thúc cần phải đến thì những chúng sinh cần được cứu độ vẫn chưa có đạt số lượng, các đệ tử Đại Pháp còn có một phần chưa theo kịp, đó chính là lý do then chốt khiến cho không thể để sự kiện tối hậu này được hoàn thành.
那麼也就是說，在救度眾生這件事情上不能放鬆，而且要做的更好，救更多的人，因為那實在是太關鍵、實在是太重要。人類現在不相信這些事情，不久慢慢的人類就會明白了，一切都會逐漸的明朗化。在不久的將來，世人都會知道大法弟子在救人。在這件事情上，一定要做的更好，更加有力度，那麼也就是牽扯到你們互相之間要配合好。如果你們不配合好的話，真的是會被邪惡鑽空子，會受很大損失。在個人修煉上，或者是我們集體的救人項目上都會有損失。
Na ma dã tựu thị thuyết, tại cứu độ chúng sinh giá kiện sự tình thượng bất năng phóng túng, nhi thả yếu tố đích cánh hảo, cứu cánh đa đích nhân, nhân vi na thực tại thị thái quan kiện, thực tại thị thái trọng yếu. Nhân loại hiện tại bất tương tín giá ta sự tình, bất cửu mạn mạn đích nhân loại tựu hội minh bạch liễu, nhất thiết đô hội trục tiệm đích minh lãng hoá. Tại bất cửu đích tương lai, thế nhân đô hội tri đạo Đại Pháp đệ tử tại cứu nhân. Tại giá kiện sự tình thượng, nhất định yếu tố đích cánh hảo, cánh gia hữu lực độ, na ma dã tựu thị khiên xả đáo nhĩ môn hỗ tương chi gian yếu phối hợp hảo. Như quả nhĩ môn bất phối hợp hảo đích thoại, chân đích thị hội bị tà ác toàn không tử, hội thụ ngận đại tổn thất. Tại cá nhân tu luyện thượng, hoặc giả thị ngã môn tập thể đích cứu nhân hạng mục thượng đô hội hữu tổn thất.
Như vậy cũng nói, trong việc cứu độ chúng sinh này là không được buông lơi, mà còn phải làm tốt hơn nữa, cứu nhiều người hơn nữa, bởi vì điều này quả thực quá then chốt, quả thực quá trọng yếu. Hiện nay nhân loại không tin vào những việc này, nhưng không lâu nữa nhân loại sẽ dần dần minh bạch, hết thảy đều sẽ dần dần sáng tỏ ra. Trong tương lai không xa, con người thế gian sẽ biết rằng các đệ tử Đại Pháp là đang cứu người. Trong sự việc này, nhất định phải làm cho tốt hơn nữa, với lực độ lớn hơn nữa, như vậy chính là động chạm đến việc chư vị cần phối hợp với nhau cho tốt. Nếu chư vị không phối hợp tốt, thật sự sẽ bị tà ác dùi vào sơ hở, thì sẽ tổn thất rất lớn. Đều là tổn thất về tu luyện cá nhân, hoặc về các hạng mục mà chư vị cùng nhau cứu người.
大家知道，做的不好你們辛辛苦苦搞起來的項目被邪惡給破壞掉，那麼等於前功盡棄。如果你們互相配合不好，那麼你們就不能夠有效的去實施大法弟子應該去做的事。很多時候都是這樣，在有些項目需要大家去做的時候，那麼大家首先就是爭論來爭論去，各執己見，最後不了了之，使大法弟子很多事情就不能夠去做，甚至於做不好。那麼這裏邊就有一些個原因啦。我說大法弟子都了不起，都是不同世界來的王，你們當然都有主見、當然都有能力，但是不能夠每個人在需要配合時都各自做一樣，需要大家去配合共同完成一件事，得大家都來做一件事情。那麼到底怎麼做呢？其實任何一個人的主見都不可能是圓滿的，任何一個人的想法都不可能是最高明的。關鍵事情上只要我們覺的提出問題的人、解決問題的人，或者是我們提出合理化建議的人，他的出發點是好的，做的事情大體上是不錯的，我們就應該去積極的配合。
Đại gia tri đạo, tố đích bất hảo nhĩ môn tân tân khổ khổ cảo khởi lai đích hạng mục bị tà ác cấp phá hoại điệu, na ma đẳng ư tiền công tận khí. Như quả nhĩ môn hỗ tương phối hợp bất hảo, na ma nhĩ môn tựu bất năng cú hữu hiệu đích khứ thực thi Đại Pháp đệ tử ưng cai khứ tố đích sự. Ngận đa thời hậu đô thị giá dạng, tại hữu ta hạng mục nhu yếu đại gia khứ tố đích thời hậu, na ma đại gia thủ tiên tựu thị tranh luận lai tranh luận khứ, các chấp kỷ kiến, tối hậu bất liễu liễu chi, sử Đại Pháp đệ tử ngận đa sự tình tựu bất năng cú khứ tố, thậm chí ư tố bất hảo. Na ma giá lý biên tựu hữu nhất ta cá nguyên nhân lạp. Ngã thuyết Đại Pháp đệ tử đô liễu bất khởi, đô thị bất đồng thế giới lai đích vương, nhĩ môn đương nhiên đô hữu chủ kiến, đương nhiên đô hữu năng lực, đãn thị bất năng cú mỗi cá nhân tại nhu yếu phối hợp thời đô các tự tố nhất dạng, nhu yếu đại gia khứ phối hợp cộng đồng hoàn thành nhất kiện sự, đắc đại gia đô lai tố nhất kiện sự tình. Na ma đáo để chẩm ma tố ni? Kỳ thực nhậm hà nhất cá nhân đích chủ kiến đô bất khả năng thị viên mãn đích, nhậm hà nhất cá nhân đích tưởng pháp đô bất khả năng thị tối cao minh đích. Quan kiện sự tình thượng chỉ yếu ngã môn giác đích đề xuất vấn đề đích nhân, giải quyết vấn đề đích nhân, hoặc giả thị ngã môn đề xuất hợp lý hoá kiến nghị đích nhân, tha đích xuất phát điểm thị hảo đích, tố đích sự tình đại thể thượng thị bất thác đích, ngã môn tựu ưng cai khứ tích cực đích phối hợp.
Như mọi người đã biết, thực hiện không tốt thì những hạng mục chư vị thật vất vả mới làm ra được sẽ bị tà ác phá hoại mất, như thế bằng như phí công. Nếu như chư vị phối hợp với nhau không tốt, thế thì chư vị không thể thực thi một cách hữu hiệu những việc đệ tử Đại Pháp cần phải làm. Rất nhiều lúc đều là như thế, tại một số hạng mục khi cần mọi người đi thực thi, thì chư vị đầu tiên tranh luận tới lui mãi, chấp trước vào ý kiến của bản thân, cuối cùng không ra gì cả, khiến rất nhiều việc của đệ tử Đại Pháp không thể làm được, thậm chí làm không tốt. Như vậy ở đó là có nguyên nhân ấy. Tôi nói rằng đệ tử Đại Pháp đều rất xuất sắc, đều là vua đến từ các thế giới khác nhau, chư vị tất nhiên đều có chủ kiến, tất nhiên đều có năng lực, nhưng sẽ là không được hễ khi cần phối hợp thì mỗi cá nhân đều làm một cách; cần mọi người phối hợp với nhau cùng làm một việc, cần mọi người đều đến làm một việc. Như vậy rốt cuộc cần làm thế nào? Thật ra chủ kiến của cá nhân nào cũng không thể trọn vẹn, cách nghĩ của cá nhân nào cũng đều không thể là cao minh nhất. Về những việc then chốt là chỉ cần chúng ta có người đề xuất vấn đề, có người giải quyết vấn đề, hoặc là chúng ta có người kiến nghị rất hợp lý, xuất phát điểm của họ là tốt, việc làm nhìn chung là tốt, thì chúng ta nên phối hợp một cách tích cực.
那麼有的人說我們也是想能配合的更好才提出不同的看法，他不接受我們就覺的這個事情不好辦。不是這樣的。作為大法弟子來講，正念來自法，修的不是你人的主意怎麼好、你人的辦法怎麼高明，修的是你在對待問題時是否用正念。如果一個人出的主意、辦法不夠完善，在負責人的組織下大家可以合理的去討論。如果這件事情不能被接納或者不被接受、你又覺的明明應該那樣去做才會更完善，心裏就開始消極了。其實作為大法弟子，這時如果念正，想到的是修煉、是責任、是應該做好的，你就應該把你覺的不完善的地方默默的把它做好，這才是大法弟子應該做的。如果大法弟子都能夠這樣做，任何事情都一定會做的非常好。
Na ma hữu đích nhân thuyết ngã môn dã thị tưởng năng phối hợp đích cánh hảo tài đề xuất bất đồng đích khán pháp, tha bất tiếp thụ ngã môn tựu giác đích giá cá sự tình bất hảo biện. Bất thị giá dạng đích. Tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, chính niệm lai tự Pháp, tu đích bất thị nhĩ nhân đích chủ ý chẩm ma hảo, nhĩ nhân đích biện pháp chẩm ma cao minh, tu đích thị nhĩ tại đối đãi vấn đề thời thị phủ dụng chính niệm. Như quả nhất cá nhân xuất đích chủ ý, biện pháp bất cú hoàn thiện, tại phụ trách nhân đích tổ chức hạ đại gia khả dĩ hợp lý đích khứ thảo luận. Như quả giá kiện sự tình bất năng bị tiếp nạp hoặc giả bất bị tiếp thụ, nhĩ hựu giác đích minh minh ưng cai na dạng khứ tố tài hội cánh hoàn thiện, tâm lý tựu khai thuỷ tiêu cực liễu. Kỳ thực tác vi Đại Pháp đệ tử, giá thời như quả niệm chính, tưởng đáo đích thị tu luyện, thị trách nhiệm, thị ưng cai tố hảo đích, nhĩ tựu ưng cai bả nhĩ giác đích bất hoàn thiện đích địa phương mặc mặc đích bả tha tố hảo, giá tài thị Đại Pháp đệ tử ưng cai tố đích. Như quả Đại Pháp đệ tử đô năng cú giá dạng tố, nhậm hà sự tình đô nhất định hội tố đích phi thường hảo.
Vậy có người nói rằng chúng tôi cũng vì muốn có thể phối hợp tốt hơn nên mới đề xuất các ý kiến khác nhau, rằng họ mà không tiếp thu thì chúng tôi cảm thấy sự việc khó làm. Không phải như thế đâu. Làm đệ tử Đại Pháp mà nói, chính niệm đến từ Pháp, không phải là tu cho con người chư vị chủ ý tốt ra sao, cho con người chư vị có biện pháp cao minh thế nào, mà là tu cho khi đối đãi vấn đề thì chư vị có dùng chính niệm hay không. Nếu một cá nhân có chủ ý hoặc biện pháp chưa đủ hoàn thiện, dưới sự tổ chức của người phụ trách mọi người là có thể thảo luận một cách hợp lý. Nếu việc ấy không thể được chấp nhận hoặc không được tiếp thụ, mà chư vị cảm thấy hiển nhiên là cần thiết phải làm thế nào đó thì mới hoàn thiện hơn, trong tâm bèn bắt đầu tiêu cực. Thực ra, làm đệ tử Đại Pháp, lúc ấy nếu niệm ngay chính, điều nghĩ đến là tu luyện, là có trách nhiệm, là nên làm thật tốt, thì chư vị nên âm thầm khiến cho chỗ mà chư vị cảm thấy chưa hoàn thiện làm nó thực thi cho tốt, đó mới là điều đệ tử Đại Pháp nên làm. Nếu các đệ tử Đại Pháp đều có thể thực hiện như thế, thì việc gì cũng nhất định sẽ làm được hết sức tốt đẹp.
那麼有人想了，是不是這樣做了，功勞都是他的了？威德都是他的了？不是的。大家知道，我們做事情不是給人看，也不是給項目負責人看，也不是給佛學會的負責人看，對不對？你說你給師父看，師父主體也沒在你跟前。給誰看？給眾神看，師父的法身也在看，無量宇宙的眾生在目不轉睛的在盯著你們的一思一念和你們的思想動態。給誰看？證實法中你們所做的很多了不起的事情都在宇宙的這段歷史中記載著，每個大法弟子一點都不落下。可是如果你要注重常人表面的東西，那你就是執著、你就是人心。不要注重這些，你能默默的去完成好你所看到的不足，你能默默的做好你應該做的，你把那件事中不完善的部份自己默默的把它做好，眾神佩服的了不得，說這個人太了不得！這才是大法弟子應該做的。這是一個方面。作為大法弟子啊，在各個需要配合的事情爭論不下的時候或者是討論無結果的時候，都應該這樣去做，邪惡就再也沒有辦法干擾了。
Na ma hữu nhân tưởng liễu, thị bất thị giá dạng tố liễu, công lao đô thị tha đích liễu? Uy đức đô thị tha đích liễu? Bất thị đích. Đại gia tri đạo, ngã môn tố sự tình bất thị cấp nhân khán, dã bất thị cấp hạng mục phụ trách nhân khán, dã bất thị cấp Phật Học Hội đích phụ trách nhân khán, đối bất đối? Nhĩ thuyết nhĩ cấp Sư phụ khán, Sư phụ chủ thể dã một tại nhĩ cân tiền. Cấp thuỳ khán? Cấp chúng Thần khán, Sư phụ đích Pháp thân dã tại khán, vô lượng vũ trụ đích chúng sinh tại mục bất chuyển tình đích tại đinh trước nhĩ môn đích nhất tư nhất niệm hoà nhĩ môn đích tư tưởng động thái. Cấp thuỳ khán? Chứng thực Pháp trung nhĩ môn sở tố đích ngận đa liễu bất khởi đích sự tình đô tại vũ trụ đích giá đoạn lịch sử trung ký tải trước, mỗi cá Đại Pháp đệ tử nhất điểm đô bất lạc hạ. Khả thị như quả nhĩ yếu chú trọng thường nhân biểu diện đích đông tây, na nhĩ tựu thị chấp trước, nhĩ tựu thị nhân tâm. Bất yếu chú trọng giá ta, nhĩ năng mặc mặc đích khứ hoàn thành hảo nhĩ sở khán đáo đích bất túc, nhĩ năng mặc mặc đích tố hảo nhĩ ưng cai tố đích, nhĩ bả na kiện sự trung bất hoàn thiện đích bộ phận tự kỷ mặc mặc đích bả tha tố hảo, chúng Thần bội phục đích liễu bất đắc, thuyết giá cá nhân thái liễu bất đắc! Giá tài thị Đại Pháp đệ tử ưng cai tố đích. Giá thị nhất cá phương diện. Tác vi Đại Pháp đệ tử a, tại các cá nhu yếu phối hợp đích sự tình tranh luận bất hạ đích thời hậu hoặc giả thị thảo luận vô kết quả đích thời hậu, đô ưng cai giá dạng khứ tố, tà ác tựu tái dã một hữu biện pháp can nhiễu liễu.
Thế thì có người nghĩ, vậy chăng thực hiện như thế rồi, công lao chẳng phải sẽ là của người kia? Uy đức sẽ là của người kia? Không phải thế. Mọi người đều biết, chúng ta làm các việc là không phải để cho người ta xem, cũng không phải là để người phụ trách hạng mục xem, cũng không phải là để người phụ trách của Phật Học Hội xem, đúng không? Chư vị bảo là để cho Sư phụ xem, chủ thể Sư phụ cũng không ở trước mặt chư vị. Để cho ai xem? Để chư Thần xem, Pháp thân của Sư phụ cũng đang nhìn, vô lượng chúng sinh vũ trụ đang nhìn chăm chú không chớp mắt vào từng ý từng niệm của chư vị và từng động thái tư tưởng của chư vị. Để cho ai xem? Trong chứng thực Pháp rất nhiều việc mà chư vị làm rất xuất sắc ấy đều được ghi chép vào đoạn lịch sử này của vũ trụ, không hề bỏ sót một chút nào của mỗi từng đệ tử Đại Pháp. Nhưng nếu mà chư vị chú trọng những thứ người thường ở bề mặt, thì chư vị chính là chấp trước, thì chư vị chính là nhân tâm. Không được chú trọng những cái đó, chư vị có thể âm thầm hoàn thành cho tốt những chỗ mà chư vị thấy còn thiếu sót, chư vị có thể lẳng lặng làm những gì chư vị cần làm, chư vị khiến chỗ còn chưa hoàn thiện của việc đó âm thầm tự mình làm cho nó được tốt, thì chư Thần sẽ bội phục lắm, nói rằng cá nhân ấy thật là giỏi lắm! Đó mới là điều đệ tử Đại Pháp nên làm. Ấy là một phương diện. Làm đệ tử Đại Pháp, tại những việc cần phối hợp mà khi tranh luận mãi không thôi hoặc khi thảo luận không hiệu quả, thì đều nên làm như thế, tà ác sẽ không còn biện pháp nào nữa để can nhiễu.
再一個想跟大家明確一下除中國大陸外國際上大法弟子的協調問題。以前我沒有明確這件事情是要鍛煉大家走出自己的路來，因為所有的大法弟子都是上界來的王，都得證悟自己對法的所得。那麼從現在的情況看，這段時間已經夠長，經過了十年的歲月，我想應該劃一個句號、告一個段落了。那麼從現在開始，我告訴大家，各個項目的主要負責人、第一負責人，他就是那個項目的代表。包括各地佛學會的第一負責人，他就是這件事情的代表。對他所做的、對他所要求的事情、對他所做的決定，無條件的執行，（熱烈鼓掌）從現在開始。
Tái nhất cá tưởng cân đại gia minh xác nhất hạ trừ Trung Quốc Đại Lục ngoại quốc tế thượng Đại Pháp đệ tử đích hiệp điệu vấn đề. Dĩ tiền ngã một hữu minh xác giá kiện sự tình thị yếu đoạn luyện đại gia tẩu xuất tự kỷ đích lộ lai, nhân vi sở hữu đích Đại Pháp đệ tử đô thị thượng giới lai đích vương, đô đắc chứng ngộ tự kỷ đối Pháp đích sở đắc. Na ma tùng hiện tại đích tình huống khán, giá đoạn thời gian dĩ kinh cú trường, kinh quá liễu thập niên đích tuế nguyệt, ngã tưởng ưng cai hoạch nhất cá cú hiệu, cáo nhất cá đoạn lạc liễu. Na ma tùng hiện tại khai thuỷ, ngã cáo tố đại gia, các cá hạng mục đích chủ yếu phụ trách nhân, đệ nhất phụ trách nhân, tha tựu thị na cá hạng mục đích đại biểu. Bao quát các địa Phật Học Hội đích đệ nhất phụ trách nhân, tha tựu thị giá kiện sự tình đích đại biểu. Đối tha sở tố đích, đối tha sở yêu cầu đích sự tình, đối tha sở tố đích quyết định, vô điều kiện đích chấp hành, (nhiệt liệt cổ chưởng) tùng hiện tại khai thuỷ.
Còn một vấn đề về điều phối các đệ tử Đại Pháp quốc tế ở các nước không kể Trung Quốc mà tôi muốn xác minh một chút cho mọi người. Trước đây tôi không có xác minh việc này là muốn rèn luyện mọi người bước đi thành con đường của bản thân mình, bởi vì tất cả các đệ tử Đại Pháp đều là vương đến từ thượng giới, đều phải chứng ngộ những sở đắc của bản thân về Pháp. Nhưng từ tình huống hiện tại mà xét, giai đoạn thời gian ấy đã đủ lâu rồi, đã trải qua cả chục năm rồi, tôi nghĩ rằng cần vạch ra một dấu kết, thông báo một dấu chấm xuống dòng. Vậy là tính từ nay trở đi, tôi bảo với mọi người, những người phụ trách của các hạng mục chủ yếu, người phụ trách đứng đầu ấy, họ chính là đại biểu cho hạng mục ấy. Kể cả những người phụ trách đứng hàng đầu trong Phật Học Hội, họ chính là đại biểu của việc ấy. Đối với những gì họ làm, đối với những việc mà họ yêu cầu, đối với những việc mà họ làm quyết định, chư vị hãy chấp hành vô điều kiện, (vỗ tay nhiệt liệt) là từ nay trở đi.
無條件的執行，聽懂我說的了？很多時候哪，在問題爭論不下來的時候，只要他一表態，就那麼做了。甚至於有很多事情可以不需要與大家去商量，直接布置，大家去做。為甚麼呢？很多事情以前爭來爭去，我不在這上表態，是因為我有意的鍛煉你們要有自己的思考、成就自己的路。那麼現在這段時間已經夠長了，該有的都有了，狀態也應該過去了。那麼作為總負責人來講，他對師父負責、對佛學會總會負責，有事師父找他、佛學會找他，他只對上一層負責。學員自己修煉狀態也要調整，從現在開始，不要再看負責人而修了。他修的怎麼樣、他領導的怎麼樣，從現在開始，這種話不要再說了，也不要再往他那看了，在這方面開始回來修自己了。現在都這樣做，開始修自己。
Vô điều kiện đích chấp hành, thính đổng ngã thuyết đích liễu? Ngận đa thời hậu nả, tại vấn đề tranh luận bất hạ lai đích thời hậu, chỉ yếu tha nhất biểu thái, tựu na ma tố liễu. Thậm chí ư hữu ngận đa sự tình khả dĩ bất nhu yếu dữ đại gia khứ thương lượng, trực tiếp bố trí, đại gia khứ tố. Vi thậm ma ni? Ngận đa sự tình dĩ tiền tranh lai tranh khứ, ngã bất tại giá thượng biểu thái, thị nhân vi ngã hữu ý đích đoạn luyện nhĩ môn yếu hữu tự kỷ đích tư khảo, thành tựu tự kỷ đích lộ. Na ma hiện tại giá đoạn thời gian dĩ kinh cú trường liễu, cai hữu đích đô hữu liễu, trạng thái dã ưng cai quá khứ liễu. Na ma tác vi tổng phụ trách nhân lai giảng, tha đối Sư phụ phụ trách, đối Phật Học Hội tổng hội phụ trách, hữu sự Sư phụ trảo tha, Phật Học Hội trảo tha, tha chỉ đối thượng nhất tầng phụ trách. Học viên tự kỷ tu luyện trạng thái dã yếu điệu chỉnh, tùng hiện tại khai thuỷ, bất yếu tái khán phụ trách nhân nhi tu liễu. Tha tu đích chẩm ma dạng, tha lĩnh đạo đích chẩm ma dạng, tùng hiện tại khai thuỷ, giá chủng thoại bất yếu tái thuyết liễu, dã bất yếu tái vãng tha na khán liễu, tại giá phương diện khai thuỷ hồi lai tu tự kỷ liễu. Hiện tại đô giá dạng tố, khai thuỷ tu tự kỷ.
Chấp hành một cách vô điều kiện, đã nghe rõ chưa? Rất nhiều lúc, khi tranh luận vấn đề mãi không thôi, chỉ cần họ biểu đạt thái độ, thế thì cứ làm thôi. Thậm chí với rất nhiều sự việc có thể không cần thương lượng với mọi người nữa, trực tiếp bố trí và mọi người đi làm. Vì sao? Rất nhiều việc trước đây cứ tranh tới tranh lui, tôi không biểu đạt thái độ về việc đó, ấy là vì tôi cố ý rèn luyện chư vị cần có suy xét của tự thân mình, thành tựu con đường của chính mình. Như vậy đến thời gian này là đã đủ lâu rồi, những gì cần có đã có rồi, trạng thái cũng nên trải qua rồi. Thế thì đã là người tổng phụ trách mà nói, họ chịu trách nhiệm đối với Sư phụ và chịu trách nhiệm đối với tổng hội Phật Học Hội, có việc thì Sư phụ tìm họ hoặc Phật Học Hội tìm họ, họ chỉ chịu trách nhiệm đối với tầng trên. Học viên cũng cần điều chỉnh trạng thái tu luyện của mình, từ nay trở đi, không được nhìn người phụ trách mà tu nữa. Họ tu thế nào, họ lãnh đạo như thế nào, từ nay trở đi, những lời như thế không được thuyết nói nữa, cũng không được cứ nhìn vào họ nữa, về phương diện này bắt đầu quay về tu luyện cá nhân. Hiện nay đều thực hiện như vậy, bắt đầu tu bản thân.
項目第一負責人，不管是哪個項目，各地大法弟子佛學會的負責人，他做甚麼，大家就只管去跟著做。真的有原則性問題嗎？不會的，絕對不會的，這一點我也非常清楚。經過這麼多年的對大法弟子的鍛煉哪，我也看的很清楚，不會有這些方面問題。真的有這些方面問題，那佛學會就會毫不客氣的撤換。但是你們不要想到撤換，很可能不太可能撤換。（弟子笑）鍛煉一個大法弟子的各方面的負責人哪，是一件不容易的事情。經過這麼多年，大法弟子有大法弟子自己的獨特的工作方式和大法弟子做事的方式，你們是修煉人，這一點和常人還不完全相同，不完全一樣。十年的時間，已經把他們鍛煉的，我覺的已經很成熟了。我現在把這個狀態一扭轉過來，他們也會做的很好，因為外來的干擾對他們的衝擊很小了，他們會全盤去考慮大法的事，不是把大部份精力放在怎麼樣平衡你們的關係上，而是放在完成好大法的項目上、完成好大法弟子應該做的事情上。這樣他也放鬆了，會有更多時間做正事。作為大法弟子來講，你們不把眼睛盯在他們那，都放在自己這，怎麼樣配合好、做好、完成好自己該做的。這個狀態從現在就開始，我在這個會上正式講給你們了，我今天來，就是要講這問題。
Hạng mục đệ nhất phụ trách nhân, bất quản thị nả cá hạng mục, các địa Đại Pháp đệ tử Phật Học Hội đích phụ trách nhân, tha tố thậm ma, đại gia tựu chỉ quản khứ cân trước tố. Chân đích hữu nguyên tắc tính vấn đề ma? Bất hội đích, tuyệt đối bất hội đích, giá nhất điểm ngã dã phi thường thanh sở. Kinh quá giá ma đa niên đích đối Đại Pháp đệ tử đích đoạn luyện nả, ngã dã khán đích ngận thanh sở, bất hội hữu giá ta phương diện vấn đề. Chân đích hữu giá ta phương diện vấn đề, na Phật Học Hội tựu hội hào bất khách khí đích triệt hoán. Đãn thị nhĩ môn bất yếu tưởng đáo triệt hoán, ngận khả năng bất thái khả năng triệt hoán. (đệ tử tiếu) Đoạn luyện nhất cá Đại Pháp đệ tử đích các phương diện đích phụ trách nhân nả, thị nhất kiện bất dung dị đích sự tình. Kinh quá giá ma đa niên, Đại Pháp đệ tử hữu Đại Pháp đệ tử tự kỷ đích độc đặc đích công tác phương thức hoà Đại Pháp đệ tử tố sự đích phương thức, nhĩ môn thị tu luyện nhân, giá nhất điểm hoà thường nhân hài bất hoàn toàn tương đồng, bất hoàn toàn nhất dạng. Thập niên đích thời gian, dĩ kinh bả tha môn đoạn luyện đích, ngã giác đích dĩ kinh ngận thành thục liễu. Ngã hiện tại bả giá cá trạng thái nhất nữu chuyển quá lai, tha môn dã hội tố đích ngận hảo, nhân vi ngoại lai đích can nhiễu đối tha môn đích xung kích ngận tiểu liễu, tha môn hội toàn bàn khứ khảo lự Đại Pháp đích sự, bất thị bả đại bộ phận tinh lực phóng tại chẩm ma dạng bình hành nhĩ môn đích quan hệ thượng, nhi thị phóng tại hoàn thành hảo Đại Pháp đích hạng mục thượng, hoàn thành hảo Đại Pháp đệ tử ưng cai tố đích sự tình thượng. Giá dạng tha dã phóng túng liễu, hội hữu cánh đa thời gian tố chính sự. Tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, nhĩ môn bất bả nhãn tình đinh tại tha môn na, đô phóng tại tự kỷ giá, chẩm ma dạng phối hợp hảo, tố hảo, hoàn thành hảo tự kỷ cai tố đích. Giá cá trạng thái tùng hiện tại tựu khai thuỷ, ngã tại giá cá hội thượng chính thức giảng cấp nhĩ môn liễu, ngã kim thiên lai, tựu thị yếu giảng giá vấn đề.
Người phụ trách hàng đầu các hạng mục [công việc], bất kể là hạng mục gì, người phụ trách Phật Học Hội của đệ tử Đại Pháp các nơi, họ làm những gì, mọi người chỉ quan tâm là theo đó mà làm. Thật sự có vấn đề mang tính nguyên tắc không? Sẽ không, tuyệt đối sẽ không, điểm này là tôi cũng hết sức rõ ràng. Trải qua hằng nhiều năm như thế rèn luyện đối với đệ tử Đại Pháp, tôi cũng nhìn thấy được rõ rồi, sẽ không có vấn đề về phương diện đó. Thật sự có vấn đề về phương diện đó, thì Phật Học Hội sẽ không ngại chút gì mà triệu hoán. Tuy nhiên chư vị không được nghĩ đến việc triệu hồi hoán đổi, rất có thể là không thể triệu hoán được đâu. (đệ tử cười) Rèn luyện con đường của đệ tử Đại Pháp về các phương diện người phụ trách ấy, là một việc không dễ dàng gì. Đã qua ngần ấy năm rồi, các đệ tử Đại Pháp có phương thức công tác độc đáo đặc biệt của đệ tử Đại Pháp và phương thức làm việc của đệ tử Đại Pháp, chư vị là người tu luyện, điểm này không hoàn toàn tương đồng với người thường, không hoàn toàn giống hệt. Thời gian mười năm, đã khiến họ rèn luyện rồi, tôi cảm thấy là đã rất trưởng thành rồi. Hiện nay tôi khiến trạng thái đó uốn nắn lại, họ cũng sẽ thực hiện được rất tốt, bởi vì can nhiễu ngoại lai đã xung kích rất nhỏ đi đối với họ rồi, họ sẽ suy xét toàn thể về các việc Đại Pháp, sẽ không bỏ một phần lớn tinh thần sức lực vào việc làm sao cân bằng quan hệ của chư vị nữa, mà là đặt ở hoàn thành cho tốt hạng mục của Đại Pháp, hoàn thành cho tốt những việc mà đệ tử Đại Pháp nên làm. Như thế thì họ cũng được thả lỏng hơn, sẽ có nhiều thời gian làm việc chính. Làm đệ tử Đại Pháp mà giảng, chư vị không dán mắt vào họ, mà đều để vào việc của mình, làm sao phối hợp cho tốt, làm cho tốt, hoàn thành tốt những gì bản thân cần làm. Trạng thái ấy sẽ bắt đầu từ nay trở đi, tại Pháp hội này tôi chính thức giảng cho chư vị rồi, hôm nay tôi đến, chính là để giảng vấn đề này.
從現在開始就要轉變狀態了，就要這樣做了。這樣做，可能會帶來一個甚麼狀態呢？很多事會很快就做出決定，做起事來會很有力，會很快的完成一件事情。這樣對整個救度眾生也好，證實法中所有要做的各種事情，各個救人項目的運作質量、進程，都會發生很大的變化，所以在這些方面，今後咱們就這麼做。
Tùng hiện tại khai thuỷ tựu yếu chuyển biến trạng thái liễu, tựu yếu giá dạng tố liễu. Giá dạng tố, khả năng hội đới lai nhất cá thậm ma trạng thái ni? Ngận đa sự hội ngận khoái tựu tố xuất quyết định, tố khởi sự lai hội ngận hữu lực, hội ngận khoái đích hoàn thành nhất kiện sự tình. Giá dạng đối chỉnh cá cứu độ chúng sinh dã hảo, chứng thực Pháp trung sở hữu yếu tố đích các chủng sự tình, các cá cứu nhân hạng mục đích vận tác chất lượng, tiến trình, đô hội phát sinh ngận đại đích biến hoá, sở dĩ tại giá ta phương diện, kim hậu cha môn tựu giá ma tố.
Từ giờ trở đi sẽ cần chuyển biến trạng thái, sẽ cần thực hiện như thế. Làm như thế, có thể sẽ đưa đến một trạng thái nào? Rất nhiều việc sẽ được làm quyết định rất nhanh, các việc được làm ra sẽ rất có sức mạnh, sẽ rất nhanh hoàn thành từng việc. Như thế về chỉnh thể cứu độ chúng sinh cũng tốt hơn, hết thảy những công việc cần làm trong chứng thực Pháp, chất lượng và tiến độ của những vận hành tác vụ trong hạng mục cứu người, đều sẽ có biến đổi rất to lớn, do đó về phương diện này, từ nay trở đi chúng ta sẽ làm như thế.
因為大法弟子人數太多，像每次法會一樣提條子，我看今天兩小時也提不完，我想哪，在以後你們各個項目有會議的時候我去單獨再講，有針對的解決一些具體問題。我剛才講的事情，如果大家有異議，我想你也可以通過不同方式轉達你的意見。但是我想，大家都是為了「助師正法」來的──這是你們的話，你真的要助師正法嗎？「師父說甚麼我們就做甚麼」、「師父要甚麼我們就做甚麼」，那麼我告訴你：這就是我要的！（熱烈鼓掌）
Nhân vi Đại Pháp đệ tử nhân số thái đa, tượng mỗi thứ Pháp hội nhất dạng đề điều tử, ngã khán kim thiên lưỡng tiểu thời dã đề bất hoàn, ngã tưởng nả, tại dĩ hậu nhĩ môn các cá hạng mục hữu hội nghị đích thời hậu ngã khứ đơn độc tái giảng, hữu châm đối đích giải quyết nhất ta cụ thể vấn đề. Ngã cương tài giảng đích sự tình, như quả đại gia hữu dị nghị, ngã tưởng nhĩ dã khả dĩ thông quá bất đồng phương thức chuyển đạt nhĩ đích ý kiến. Đãn thị ngã tưởng, đại gia đô thị vi liễu “trợ sư Chính Pháp” lai đích——giá thị nhĩ môn đích thoại, nhĩ chân đích yếu trợ sư Chính Pháp ma? “Sư phụ thuyết thậm ma ngã môn tựu tố thậm ma”, “Sư phụ yếu thậm ma ngã môn tựu tố thậm ma”, na ma ngã cáo tố nhĩ: giá tựu thị ngã yếu đích! (nhiệt liệt cổ chưởng)
Bởi vì số người đệ tử Đại Pháp quá nhiều, nếu giống như mỗi lần Pháp hội đưa tờ giấy [câu hỏi], thì tôi thấy rằng hôm nay hai giờ đồng hồ cũng không hết, tôi nghĩ rằng, tiếp sau đây khi các hạng mục của chư vị có hội nghị thì tôi sẽ tới giảng riêng, giải quyết nhắm vào một số vấn đề cụ thể. Còn về điều mà tôi vừa mới giảng, nếu mọi người có dị nghị, thì tôi nghĩ rằng chư vị cũng có thể thông qua các phương thức khác nhau để truyền đạt ý kiến của mình. Tuy nhiên tôi nghĩ rằng, mọi người là đến để “trợ Sư Chính Pháp” —ấy là theo lời của chư vị— chư vị có thật sự muốn trợ Sư Chính Pháp không? “Sư phụ bảo gì thì chúng con làm nấy”, “Sư phụ muốn gì thì chúng con làm điều ấy”, vậy thì tôi bảo với chư vị: đây chính là điều tôi muốn! (vỗ tay nhiệt liệt)
講到這我就順便再說幾句，就說「師父要甚麼我們就做甚麼」。其實有時你們嘴裏講的師父要甚麼你們就做甚麼，可是一到具體情況不自覺的還是打折扣。你們總是有你們自己的想法，你們覺的你們的想法切合了你們的實際、切合你們的情況，其實不是。你們別忘了，今天的歷史是為了正法留下來的，也是給大法弟子救度眾生、成就自己用的，不是人的想法那麼簡單。再有哪，也有一些人總是想：師父要，我們就做，但是我要做的更好一點──把師父要的還是又給變了。總是有一些人心在起作用，也會起到一些干擾的作用。
Giảng đáo giá ngã tựu thuận tiện tái thuyết kỷ cú, tựu thuyết “Sư phụ yếu thậm ma ngã môn tựu tố thậm ma”. Kỳ thực hữu thời nhĩ môn chuỷ lý giảng đích Sư phụ yếu thậm ma nhĩ môn tựu tố thậm ma, khả thị nhất đáo cụ thể tình huống bất tự giác đích hài thị đả chiết khấu. Nhĩ môn tổng thị hữu nhĩ môn tự kỷ đích tưởng pháp, nhĩ môn giác đích nhĩ môn đích tưởng pháp thiết hợp liễu nhĩ môn đích thực tế, thiết hợp nhĩ môn đích tình huống, kỳ thực bất thị. Nhĩ môn biệt vong liễu, kim thiên đích lịch sử thị vi liễu Chính Pháp lưu hạ lai đích, dã thị cấp Đại Pháp đệ tử cứu độ chúng sinh, thành tựu tự kỷ dụng đích, bất thị nhân đích tưởng pháp na ma giản đơn. Tái hữu nả, dã hữu nhất ta nhân tổng thị tưởng: Sư phụ yếu, ngã môn tựu tố, đãn thị ngã yếu tố đích cánh hảo nhất điểm——bả Sư phụ yếu đích hài thị hựu cấp biến liễu. Tổng thị hữu nhất ta nhân tâm tại khởi tác dụng, dã hội khởi đáo nhất ta can nhiễu đích tác dụng.
Giảng tới đây, tôi thuận tiện lại nói một đôi lời, về “Sư phụ muốn gì thì chư vị làm điều ấy”. Kỳ thực có những lúc chư vị trên miệng bảo rằng Sư phụ muốn gì thì chư vị bèn làm điều ấy, nhưng hễ vào tình huống cụ thể thì lại bớt xén một cách không tự biết. Chư vị luôn luôn là có cách nghĩ của chư vị, chư vị cảm thấy cách nghĩ của chư vị là thích hợp với thực tế của chư vị, thích hợp với tình huống của chư vị, thực ra không phải thế đâu. Chư vị chớ quên, lịch sử hôm nay là được lưu lại cho Chính Pháp, cũng là dùng để đệ tử Đại Pháp cứu độ chúng sinh và thành tựu chính mình, chứ không đơn giản như lối nghĩ của con người. Hơn nữa, cũng có một số người cứ nghĩ rằng: ‘Sư phụ muốn, thì chúng con làm, nhưng chúng con muốn làm tốt hơn một chút’; làm cho điều Sư phụ muốn lại bị biến đổi. Vẫn luôn có những nhân tâm khởi tác dụng, cũng sẽ gây một số tác dụng can nhiễu.
還有神韻賣票的事情，我說我們現在要做主流社會，打開主流社會才能把全社會打開，才能把影響搞大，才能有更多的觀眾，才有更多被救度的眾生來。那有人就提這個意見、那個意見，還有的人說票價太貴，其實根本就不是那麼回事。你比如說，神韻的一個團現在美國西部正在演出，基本上是按照主流社會的票價在做。開始賣票時人很少，它有幾方面原因，一個是七、八月份人都在度假，學生在放假，很多主流社會的人一家子都去了海邊的，有的在遊船上，也有的在不同環境中聚會、會朋友，反正是都在忙這些事情，很少人留在當地，來看秀的人就少，這是問題的實質。你現在去做低檔秀，照樣也沒太多人來，這才是問題的實質。
Hài hữu Thần Vận mại phiếu đích sự tình, ngã thuyết ngã môn hiện tại yếu tố chủ lưu xã hội, đả khai chủ lưu xã hội tài năng bả toàn xã hội đả khai, tài năng bả ảnh hưởng cảo đại, tài năng hữu cánh đa đích quan chúng, tài hữu cánh đa bị cứu độ đích chúng sinh lai. Na hữu nhân tựu đề giá cá ý kiến, na cá ý kiến, hài hữu đích nhân thuyết phiếu giá thái quý, kỳ thực căn bản tựu bất thị na ma hồi sự. Nhĩ tỷ như thuyết, Thần Vận đích nhất cá đoàn hiện tại Mỹ quốc tây bộ chính tại diễn xuất, cơ bản thượng thị án chiếu chủ lưu xã hội đích phiếu giá tại tố. Khai thuỷ mại phiếu thời nhân ngận thiểu, tha hữu kỷ phương diện nguyên nhân, nhất cá thị thất, bát nguyệt phần nhân đô tại độ giả, học sinh tại phóng giả, ngận đa chủ lưu xã hội đích nhân nhất gia tử đô khứ liễu hải biên đích, hữu đích tại du thuyền thượng, dã hữu đích tại bất đồng hoàn cảnh trung tụ hội, hội bằng hữu, phản chính thị đô tại mang giá ta sự tình, ngận thiểu nhân lưu tại đương địa, lai khán tú đích nhân tựu thiểu, giá thị vấn đề đích thực chất. Nhĩ hiện tại khứ tố đê đương tú, chiếu dạng dã một thái đa nhân lai, giá tài thị vấn đề đích thực chất.
Còn có việc bán vé Thần Vận nữa, tôi nói rằng bây giờ chúng ta cần chú trọng phần xã hội dòng chính, khai thông phần xã hội dòng chính thì mới có thể khai thông toàn xã hội, mới có thể có ảnh hưởng rộng lớn, mới có thể có nhiều khán giả hơn, mới có được nhiều chúng sinh đến được cứu độ hơn. Thế là có người bèn đề xuất ý kiến này, ý kiến kia, còn có người nói giá vé đắt quá, mà thực tế thì hoàn toàn không phải như vậy. Ví như, hiện nay một đoàn diễn Thần Vận đang diễn xuất ở miền Tây Mỹ quốc, về cơ bản là được làm theo giá vé nhắm vào xã hội dòng chính. Mới đầu bán được rất ít người, nó có nguyên nhân một số phương diện, có một phương diện là vào tháng Bảy, tháng Tám người ta đều đi nghỉ, học sinh cũng nghỉ, rất nhiều người gia đình thuộc xã hội dòng chính đều đi vùng biển, có người ở du thuyền, có người tụ họp, bè bạn gặp nhau ở các hoàn cảnh khác nhau, dù thế nào đi nữa cũng đều bận với những việc ấy, rất ít người lưu lại nơi họ sinh sống, người đến xem biểu diễn là ít, đó là thực chất của vấn đề. Bây giờ nếu chư vị làm chương trình diễn hạng thấp, thì đồng dạng cũng không có nhiều người đến đâu, đó mới là thực chất của vấn đề.
有一點你們要明白，我要做的這件事情可不是你們討論行不行的；我說這麼做了，你們只管去做，因為我一旦決定了甚麼，不是簡單一句話，決不是簡單的做法，我是要變動許多東西，神都在隨著這麼做。正法中很多東西變化，你的心裏過不去，你老想把它改了，一改就糟糕，動一點就糟糕。你不是說師父要怎麼做你就怎麼做嗎？（弟子笑）怎麼對師父要怎麼做也有想法？真的不行師父負責！行不行做起來試試看。很多人身在西方社會，實質並沒有真正了解這個社會。就是要轉變黨文化中形成的觀念，多了解國際上人類的正常生活狀態，不要老是用人心擋著。真的是按照師父要的那樣去做的時候不對路也不行，你說師父要你去做主流社會，你還是去那些個不是主流社會的地方去做，當然做不成，你當然也不是真正配合了。師父讓做主流社會，那你們就用正念在主流社會做，就一定會成。
Hữu nhất điểm nhĩ môn yếu minh bạch, ngã yếu tố đích giá kiện sự tình khả bất thị nhĩ môn thảo luận hành bất hành đích; ngã thuyết giá ma tố liễu, nhĩ môn chỉ quản khứ tố, nhân vi ngã nhất đán quyết định liễu thậm ma, bất thị giản đơn nhất cú thoại, quyết bất thị giản đơn đích tố pháp, ngã thị yếu biến động hứa đa đông tây, Thần đô tại tuỳ trước giá ma tố. Chính Pháp trung ngận đa đông tây biến hoá, nhĩ đích tâm lý quá bất khứ, nhĩ lão tưởng bả tha cải liễu, nhất cải tựu tao cao, động nhất điểm tựu tao cao. Nhĩ bất thị thuyết Sư phụ yếu chẩm ma tố nhĩ tựu chẩm ma tố ma? (đệ tử tiếu) Chẩm ma đối Sư phụ yếu chẩm ma tố dã hữu tưởng pháp? Chân đích bất hành Sư phụ phụ trách! Hành bất hành tố khởi lai thí thí khán. Ngận đa nhân thân tại Tây phương xã hội, thực chất tịnh một hữu chân chính liễu giải giá cá xã hội. Tựu thị yếu chuyển biến đảng văn hoá trung hình thành đích quan niệm, đa liễu giải quốc tế thượng nhân loại đích chính thường sinh hoạt trạng thái, bất yếu lão thị dụng nhân tâm đáng trước. Chân đích thị án chiếu Sư phụ yếu đích na dạng khứ tố đích thời hậu bất đối lộ dã bất hành, nhĩ thuyết Sư phụ yếu nhĩ khứ tố chủ lưu xã hội, nhĩ hài thị khứ na ta cá bất thị chủ lưu xã hội đích địa phương khứ tố, đương nhiên tố bất thành, nhĩ đương nhiên dã bất thị chân chính phối hợp liễu. Sư phụ nhượng tố chủ lưu xã hội, na nhĩ môn tựu dụng chính niệm tại chủ lưu xã hội tố, tựu nhất định hội thành.
Có một điểm mà chư vị cần minh bạch, tôi muốn làm việc gì thì không phải là điều mà chư vị thảo luận là thích hợp hay không; tôi nói việc này là làm vậy rồi, thì chư vị chỉ quan tâm làm thôi, bởi vì một khi tôi quyết định gì đó rồi, thì không phải đơn giản là một lời nói, quyết không phải là một cách làm đơn giản, tôi cần biến động rất nhiều thứ, cả chư Thần cũng đang theo đó mà làm. Trong Chính Pháp có rất nhiều điều biến hoá, trong tâm chư vị mà không vượt qua được, chư vị cứ nghĩ mãi muốn cải biến nó, hễ mà cải biến thì là hỏng hẳn, động chạm đến một điểm cũng là hỏng. Chư vị chẳng phải bảo rằng Sư phụ muốn gì thì chư vị bèn làm điều đó sao? (đệ tử cười) Tại sao lại cự nự với cách làm mà Sư phụ muốn? Thật sự mà không được thì Sư phụ chịu trách nhiệm! Có được hay không thì làm thử xem. Rất nhiều người mà thân tại xã hội phương Tây, nhưng thực chất lại không thật sự hiểu cái xã hội này. Chính là phải chuyển hoá quan niệm đã hình thành trong văn hoá đảng, hiểu nhiều hơn nữa về trạng thái sinh hoạt thông thường của nhân loại quốc tế, không được cứ để nhân tâm che chắn mãi.. Khi thật sự chiểu theo Sư phụ muốn như thế nào mà làm nhưng theo đường không đúng thì cũng sẽ không được, chư vị nói Sư phụ muốn chư vị làm phần xã hội dòng chính, mà chư vị cứ đến thực thi ở những nơi không phải là phần xã hội dòng chính, thì đương nhiên không thành, chư vị tất nhiên đã không thật sự phối hợp. Sư phụ bảo làm ở phần xã hội dòng chính, thì chư vị dùng chính niệm làm ở xã hội dòng chính, vậy nhất định sẽ thành công.
當然了我剛才只是舉個例子說明問題。很多事情大家是有不太明白的，從不會到會的過程不要太長。師父怎麼做你們怎麼做，這可不是說說那麼簡單。你們在其它項目中要怎麼做那是你們自己的事情，去爭論也好、提出不同的意見也好，但是師父要做的事情你們可不能討論行不行，你只能討論你們怎麼樣去把它做好，這一定要明白。
Đương nhiên liễu ngã cương tài chỉ thị cử cá lệ tử thuyết minh vấn đề. Ngận đa sự tình đại gia thị hữu bất thái minh bạch đích, tùng bất hội đáo hội đích quá trình bất yếu thái trường. Sư phụ chẩm ma tố nhĩ môn chẩm ma tố, giá khả bất thị thuyết thuyết na ma giản đơn. Nhĩ môn tại kỳ tha hạng mục trung yếu chẩm ma tố na thị nhĩ môn tự kỷ đích sự tình, khứ tranh luận dã hảo, đề xuất bất đồng đích ý kiến dã hảo, đãn thị Sư phụ yếu tố đích sự tình nhĩ môn khả bất năng thảo luận hành bất hành, nhĩ chỉ năng thảo luận nhĩ môn chẩm ma dạng khứ bả tha tố hảo, giá nhất định yếu minh bạch.
Tất nhiên tôi vừa giảng chỉ là ví dụ thuyết minh vấn đề thôi. Rất nhiều việc mà chư vị cũng không minh bạch lắm, quá trình từ chưa biết đến biết ấy cũng không được lâu quá. Sư phụ làm như thế nào thì chư vị làm như thế, đó không phải là nói một chút đơn giản thôi. Chư vị ở các hạng mục khác thấy cần làm như thế nào thì đó là việc của bản thân chư vị, tranh luận hay đề xuất ý kiến khác cũng được, nhưng đã là việc mà Sư phụ bảo làm thì chư vị không thể thảo luận là có được hay không, chư vị chỉ có thể thảo luận xem chư vị làm nó thế nào cho tốt, điều này nhất định phải minh bạch.
好長時間沒有開法會了，沒有大型法會，所以各地學員湊在一起的機會也不多。我聽說今天稿件質量比較高、大家也覺的法會開的挺好，也不是那麼簡單，其實是大法弟子鍛煉的越來越成熟了，很多事情在法理上越來越明確了，所以你們在修煉狀態上肯定會有不同的表現。在今後大法弟子的修煉狀態上，會越來表現的越好，整體狀態也會越來越好，這也是肯定的。如果我剛才講的這些大家都能跟上來，各地大法弟子的修煉狀態也會發生轉變；各地主要負責人和項目主要負責人今後對他們所要做的事情也不需不必要的討論了，不需要質疑，只有去做，因為師父的法身與眾神在管。
Hảo trường thời gian một hữu khai Pháp hội liễu, một hữu đại hình Pháp hội, sở dĩ các địa học viên thấu tại nhất khởi đích cơ hội dã bất đa. Ngã thính thuyết kim thiên cảo kiện chất lượng tỷ giảo cao, đại gia dã giác đích Pháp hội khai đích đĩnh hảo, dã bất thị na ma giản đơn, kỳ thực thị Đại Pháp đệ tử đoạn luyện đích việt lai việt thành thục liễu, ngận đa sự tình tại Pháp Lý thượng việt lai việt minh xác liễu, sở dĩ nhĩ môn tại tu luyện trạng thái thượng khẳng định hội hữu bất đồng đích biểu hiện. Tại kim hậu Đại Pháp đệ tử đích tu luyện trạng thái thượng, hội việt lai biểu hiện đích việt hảo, chỉnh thể trạng thái dã hội việt lai việt hảo, giá dã thị khẳng định đích. Như quả ngã cương tài giảng đích giá ta đại gia đô năng cân thượng lai, các địa Đại Pháp đệ tử đích tu luyện trạng thái dã hội phát sinh chuyển biến; các địa chủ yếu phụ trách nhân hoà hạng mục chủ yếu phụ trách nhân kim hậu đối tha môn sở yếu tố đích sự tình dã bất nhu bất tất yếu đích thảo luận liễu, bất nhu yếu chất nghi, chỉ hữu khứ tố, nhân vi Sư phụ đích Pháp thân dữ chúng Thần tại quản.
Một thời gian khá lâu rồi không mở Pháp hội, không có Pháp hội cỡ lớn, do đó học viên các nơi không có nhiều cơ hội gặp nhau. Tôi nghe nói các bài đọc hôm nay có chất lượng tương đối cao, mọi người cũng cảm thấy Pháp hội được triển khai khá tốt, cũng không chỉ đơn giản thế, thực chất là đệ tử Đại Pháp đã rèn luyện ngày càng thành thục rồi, rất nhiều việc, về Pháp Lý, cũng ngày càng minh xác rõ ra rồi, thế nên chư vị nhất định sẽ có các biểu hiện khác nhau về trạng thái tu luyện. Từ giờ trở đi trạng thái tu luyện của các đệ tử Đại Pháp sẽ càng ngày càng tốt hơn lên, trạng thái chỉnh thể cũng sẽ càng ngày càng tốt, điều này là khẳng định. Những điều mà tôi vừa giảng ấy nếu mọi người đều có thể làm theo được, thì trạng thái tu luyện của đệ tử Đại Pháp ở các nơi sẽ phát sinh chuyển biến; người phụ trách chủ yếu ở các nơi và người phụ trách của các hạng mục chủ yếu từ nay trở đi, về những việc mà họ muốn làm, thì cũng không tất yếu cứ phải thảo luận nữa, không cần thiết phải chất vấn nghi ngờ, chỉ có đi làm thôi, bởi vì Pháp thân của Sư phụ và chư Thần đang quản.
對主要負責人質疑其實也是對項目本身質疑。為甚麼呢？比如說，我拿新唐人來說，大家知道新唐人總負責人是誰，如果說新唐人總負責人有問題、你們對他有質疑呀，如何如何不行呀，把他換掉，我告訴大家，新唐人電視台從開始到現在所有做的一切就全都抹掉了，在其項目中參與證實法救眾生所做的一切都等於白做，沒有了。這項目不存在，你們在裏面所有樹立的威德也好、做的那些事情都不算了，就這麼大一件事情。那是不是總負責人他怎麼主持這麼大的事情？他是不是修的特別好？不一定。是因為他是這個項目的牽頭人，這個項目就是他，而大家只是在這個開拓的項目中在證實法、在做自己事情、把自己事情做好。就像你在常人社會的公司裏修煉是一樣的，那公司老闆不會因為你而有甚麼威德，但是你會在那裏建立自己的威德。
Đối chủ yếu phụ trách nhân chất nghi kỳ thực dã thị đối hạng mục bản thân chất nghi. Vi thậm ma ni? Tỷ như thuyết, ngã nã Tân Đường Nhân lai thuyết, đại gia tri đạo Tân Đường Nhân tổng phụ trách nhân thị thuỳ, như quả thuyết Tân Đường Nhân tổng phụ trách nhân hữu vấn đề, nhĩ môn đối tha hữu chất nghi nha, như hà như hà bất hành nha, bả tha hoán điệu, ngã cáo tố đại gia, Tân Đường Nhân điện thị đài tùng khai thuỷ đáo hiện tại sở hữu tố đích nhất thiết tựu toàn đô mạt điệu liễu, tại kỳ hạng mục trung tham dự chứng thực Pháp cứu chúng sinh sở tố đích nhất thiết đô đẳng ư bạch tố, một hữu liễu. Giá hạng mục bất tồn tại, nhĩ môn tại lý diện sở hữu thụ lập đích uy đức dã hảo, tố đích na ta sự tình đô bất toán liễu, tựu giá ma đại nhất kiện sự tình. Na thị bất thị tổng phụ trách nhân tha chẩm ma chủ trì giá ma đại đích sự tình? Tha thị bất thị tu đích đặc biệt hảo? Bất nhất định. Thị nhân vi tha thị giá cá hạng mục đích khiên đầu nhân, giá cá hạng mục tựu thị tha, nhi đại gia chỉ thị tại giá cá khai thác đích hạng mục trung tại chứng thực Pháp, tại tố tự kỷ sự tình, bả tự kỷ sự tình tố hảo. Tựu tượng nhĩ tại thường nhân xã hội đích công ty lý tu luyện thị nhất dạng đích, na công ty lão bản bất hội nhân vi nhĩ nhi hữu thậm ma uy đức, đãn thị nhĩ hội tại na lý kiến lập tự kỷ đích uy đức.
Chất vấn nghi ngờ người phụ trách chủ yếu thì cũng là chất vấn nghi ngờ bản thân hạng mục đó. Vì sao? Ví như, tôi lấy Tân Đường Nhân làm ví dụ, mọi người biết người tổng phụ trách Tân Đường Nhân là ai, nếu nói người tổng phụ trách Tân Đường Nhân có vấn đề, hoặc chư vị có nghi vấn với vị ấy, rằng không có thích hợp như thế này như thế kia, muốn thay thế vị ấy, thì tôi nói với mọi người rằng, hết thảy những gì mà đài truyền hình Tân Đường Nhân làm từ đầu đến nay đều bỏ hết đi, hết thảy những gì làm trong hạng mục này tham dự chứng thực Pháp cứu độ chúng sinh cũng đều coi như sạch không, không có nữa. Hạng mục ấy không tồn tại nữa, tất cả uy đức mà chư vị dựng lập, cũng như những việc từng làm ở trong đó thảy đều không tính nữa, chính là việc lớn như thế đó. Thế thì có phải là do người tổng phụ trách, vị ấy làm thế nào chủ trì được sự việc to lớn như thế? Có phải là vị ấy tu được tốt một cách đặc biệt không? Không nhất định như thế. Đó là vì vị ấy là người làm ra và đứng đầu hạng mục đó, nên hạng mục đó chính là [của] vị ấy, mà mọi người chỉ là khi triển khai hạng mục đó mà chứng thực Pháp, mà làm các việc của mình, mà khiến việc của mình làm được tốt. Cũng giống như chư vị tu luyện ở công ty xã hội người thường, chủ nhân của công ty sẽ không do vì chư vị mà có uy đức nào đó, nhưng chư vị sẽ kiến lập uy đức của chính mình ở đó.
作為這個項目總負責人，他自己修的好不好也很關鍵。他修不好了，那麼就會影響到整個項目停滯不前、困難很多，所以這也很關鍵。但是哪，佛學會對他負責，師父有甚麼問題要找他，這點你們不用管。但是作為主要負責人來講，各個項目其實都是那麼回事。你們不能夠把自己參與其中這十多年的修煉一筆抹煞了、重換人、從新再來，沒有那個時間、沒有那個機會，大家的威德、創建的威德、證實法中的成就、所有在救度眾生中開拓的那一切不能夠抹煞，所以你們不要再想著這些事情，甚麼換掉誰啊、如果負責人不行了怎麼樣。真的一動，那就牽扯的東西太大了，從頭到尾所有的這一切都等於白做了。但是哪，他如果作為主要負責人來講，他真的沒做好，真的不行，那師父會有另外的辦法去做的，真換掉誰，也會使眾神配合，從新把它平衡好，不失去大家的威德。但是那個東西不能隨便動，主要負責人是絕對不能隨便動的。如果他沒有那麼大的錯誤，他沒有走向反面，那絕對是不能動的。
Tác vi giá cá hạng mục tổng phụ trách nhân, tha tự kỷ tu đích hảo bất hảo dã ngận quan kiện. Tha tu bất hảo liễu, na ma tựu hội ảnh hưởng đáo chỉnh cá hạng mục đình trệ bất tiền, khốn nan ngận đa, sở dĩ giá dã ngận quan kiện. Đãn thị nả, Phật Học Hội đối tha phụ trách, Sư phụ hữu thậm ma vấn đề yếu trảo tha, giá điểm nhĩ môn bất dụng quản. Đãn thị tác vi chủ yếu phụ trách nhân lai giảng, các cá hạng mục kỳ thực đô thị na ma hồi sự. Nhĩ môn bất năng cú bả tự kỷ tham dự kỳ trung giá thập đa niên đích tu luyện nhất bút mạt sát liễu, trùng hoán nhân, tùng tân tái lai, một hữu na cá thời gian, một hữu na cá cơ hội, đại gia đích uy đức, sáng kiến đích uy đức, chứng thực Pháp trung đích thành tựu, sở hữu tại cứu độ chúng sinh trung khai thác đích na nhất thiết bất năng cú mạt sát, sở dĩ nhĩ môn bất yếu tái tưởng trước giá ta sự tình, thậm ma hoán điệu thuỳ a, như quả phụ trách nhân bất hành liễu chẩm ma dạng. Chân đích nhất động, na tựu khiên xả đích đông tây thái đại liễu, tùng đầu đáo vĩ sở hữu đích giá nhất thiết đô đẳng ư bạch tố liễu. Đãn thị nả, tha như quả tác vi chủ yếu phụ trách nhân lai giảng, tha chân đích một tố hảo, chân đích bất hành, na Sư phụ hội hữu lánh ngoại đích biện pháp khứ tố đích, chân hoán điệu thuỳ, dã hội sử chúng Thần phối hợp, tùng tân bả tha bình hành hảo, bất thất khứ đại gia đích uy đức. Đãn thị na cá đông tây bất năng tuỳ tiện động, chủ yếu phụ trách nhân thị tuyệt đối bất năng tuỳ tiện động đích. Như quả tha một hữu na ma đại đích thác ngộ, tha một hữu tẩu hướng phản diện, na tuyệt đối thị bất năng động đích.
Làm người tổng phụ trách hạng mục ấy, vị ấy tu luyện được tốt hay không cũng rất then chốt. Nếu vị ấy tu không tốt, thế thì sẽ ảnh hưởng làm toàn thể hạng mục đó đình trệ bế tắc, sẽ nhiều khó khăn, do đó điều ấy rất then chốt. Tuy nhiên Phật Học Hội có trách nhiệm với vị ấy, Sư phụ nhìn thấy vấn đề gì thì sẽ tìm vị ấy, về điểm này thì chư vị không cần quản. Nhưng đã là người phụ trách chủ yếu mà nói, thì các hạng mục đều là việc giống như thế cả. Chư vị không thể nhất loạt gạt bỏ hết cả tu luyện của mình trong đó qua cả chục năm tu luyện, thay đổi người, và làm lại mới, không có thời gian đó nữa đâu, không có cơ hội đó nữa đâu, uy đức của mọi người, uy đức được sáng lập, những thành tựu trong chứng thực Pháp, và tất cả những gì triển khai trong khi cứu độ chúng sinh đều không thể gạt bỏ đi được, thế nên chư vị không được lại cứ nghĩ về việc đó nữa, rằng là thay thế ai đó, rằng là người phụ trách không tốt thì sẽ làm thế nào. Thật sự mà thay đổi, thì những gì động chạm đến sẽ quá lớn, hết thảy những gì có từ đầu đến cuối sẽ thành như không hết. Tuy nhiên, nếu như họ đã là người phụ trách chủ yếu mà xét, họ thật sự không có làm tốt, thật sự không được nữa, thì Sư phụ sẽ có biện pháp khác để làm, sẽ thật sự triệu hoán ai đó, cũng sẽ khiến chư Thần phối hợp, cân bằng lại từ đầu cho được tốt, không làm mất đi uy đức của mọi người. Nhưng điều ấy là không được động đến một cách tuỳ tiện, người phụ trách chủ yếu đều là không thể tuỳ tiện thay đổi. Nếu họ không có lỗi lầm lớn đến như thế, họ không có bước sang phản diện, thì tuyệt đối không thể đổi.
我今天把它講出來，我剛才舉個新唐人的例子，只是舉個例子，其它所有項目都是一樣。你們不要老是修負責人，從現在開始不要老是看負責人順不順眼。在常人社會你要看老闆不順眼，他就趕你走了。我為甚麼這麼多年就不動這些負責人？第一我在鍛煉他們，第二他在這個項目上是非常關鍵的，這個人一動這個項目就沒了，你不管你再建甚麼都是新的、從新來，大法弟子在這上做的也都是空白，沒有了，就這麼關鍵。珍惜你們做的那一切也是珍惜你們自己！記住師父說的話！（鼓掌）
Ngã kim thiên bả tha giảng xuất lai, ngã cương tài cử cá Tân Đường Nhân đích lệ tử, chỉ thị cử cá lệ tử, kỳ tha sở hữu hạng mục đô thị nhất dạng. Nhĩ môn bất yếu lão thị tu phụ trách nhân, tùng hiện tại khai thuỷ bất yếu lão thị khán phụ trách nhân thuận bất thuận nhãn. Tại thường nhân xã hội nhĩ yếu khán lão bản bất thuận nhãn, tha tựu cản nhĩ tẩu liễu. Ngã vi thậm ma giá ma đa niên tựu bất động giá ta phụ trách nhân? Đệ nhất ngã tại đoạn luyện tha môn, đệ nhị tha tại giá cá hạng mục thượng thị phi thường quan kiện đích, giá cá nhân nhất động giá cá hạng mục tựu một liễu, nhĩ bất quản nhĩ tái kiến thậm ma đô thị tân đích, tùng tân lai, Đại Pháp đệ tử tại giá thượng tố đích dã đô thị không bạch, một hữu liễu, tựu giá ma quan kiện. Trân tích nhĩ môn tố đích na nhất thiết dã thị trân tích nhĩ môn tự kỷ! Ký trụ Sư phụ thuyết đích thoại! (cổ chưởng)
Hôm nay tôi giảng điều này ra, vừa rồi tôi đưa ví dụ về Tân Đường Nhân, chỉ là đưa một ví dụ, tất cả hạng mục khác cũng đều giống như thế. Chư vị không được cứ ‘tu’ người phụ trách, từ nay trở đi không được nhìn xem người phụ trách có thuận mắt không. Tại xã hội người thường chư vị mà xét xem ông chủ có thuận mắt không, thì ông ấy cho chư vị nghỉ việc. Vì sao hằng bao nhiêu năm tôi không có thay đổi những người phụ trách ấy? Một, tôi đang rèn luyện họ, hai, họ là rất then chốt trong hạng mục đó, hễ đổi cá nhân đó đi thì hạng mục đó mất đi, chư vị dẫu có tạo lại mới thì đó là cái mới, làm lại từ mới, những gì đệ tử Đại Pháp làm trong đó đều sẽ thành không, sẽ mất, điều ấy then chốt đến như thế. Biết trân quý hết thảy những gì chư vị làm cũng là trân quý chính bản thân chư vị! Hãy nhớ kỹ lời của Sư phụ! (vỗ tay)
我就講這麼多，謝謝大家！（熱烈鼓掌）作為大法弟子來講，作為我們各個項目的其他不是主要負責人、互相之間的配合上來講，從現在開始大家一定要配合好，按照現在正法進程的需要。希望大家做的更好。你們了不起，從最嚴酷、最邪惡的環境中走過來，而且一路在證實著法、講著真相，一路在救人，走到今天。你們可能不知道自己的威德有多大，但是這宇宙的眾生已經不敢輕看你們了。
Ngã tựu giảng giá ma đa, tạ tạ đại gia! (nhiệt liệt cổ chưởng) Tác vi Đại Pháp đệ tử lai giảng, tác vi ngã môn các cá hạng mục đích kỳ tha bất thị chủ yếu phụ trách nhân, hỗ tương chi gian đích phối hợp thượng lai giảng, tùng hiện tại khai thuỷ đại gia nhất định yếu phối hợp hảo, án chiếu hiện tại Chính Pháp tiến trình đích nhu yếu. Hy vọng đại gia tố đích cánh hảo. Nhĩ môn liễu bất khởi, tùng tối nghiêm khốc, tối tà ác đích hoàn cảnh trung tẩu quá lai, nhi thả nhất lộ tại chứng thực trước Pháp, giảng trước chân tướng, nhất lộ tại cứu nhân, tẩu đáo kim thiên. Nhĩ môn khả năng bất tri đạo tự kỷ đích uy đức hữu đa đại, đãn thị giá vũ trụ đích chúng sinh dĩ kinh bất cảm khinh khán nhĩ môn liễu.
Tôi giảng bấy nhiêu thôi, cảm ơn mọi người! (vỗ tay nhiệt liệt) Làm đệ tử Đại Pháp mà xét, làm những người khác trong hạng mục công việc của chúng ta mà không phải là người phụ trách chủ yếu nhưng phối hợp với nhau mà xét, thì từ giờ trở đi mọi người nhất định phải phối hợp cho tốt, hãy chiểu theo những gì cần thiết cho quá trình Chính Pháp hiện nay. Mong rằng mọi người thực thi tốt hơn nữa. Chư vị rất xuất sắc, đã từ hoàn cảnh khốc liệt nhất, tà ác nhất mà vượt qua được, hơn nữa suốt chặng đường vẫn luôn chứng thực Pháp, giảng chân tướng, liên tục cứu người, mãi cho đến hôm nay. Chư vị có thể không biết được bản thân mình có uy đức to lớn đến đâu, nhưng chúng sinh vũ trụ này đã không dám coi thường chư vị nữa.
謝謝大家！（全場再起立長時間熱烈鼓掌）
Tạ tạ đại gia! (toàn trường tái khởi lập trường thời gian nhiệt liệt cổ chưởng)
Cảm ơn mọi người! (toàn hội trường đứng lên vỗ tay nhiệt liệt thời gian lâu)
● ● ● ● ● ● ● ● ●
Ghi chú: (mọi ghi chú đều của người dịch, chỉ có tác dụng tham khảo).
Dịch từ bản gốc tiếng Hán: http://big5.minghui.org/mh/articles/2010/7/29/227713.html.
Có tham khảo bản tiếng Anh: http://clearwisdom.net/html/articles/2010/8/1/119002.html.
Dịch ngày: 8-8-2010. Bản dịch có thể được chỉnh sửa trong tương lai để sát hơn với nguyên tác.
▪ chính niệm lai tự Pháp: chính niệm đến từ Pháp.
▪ chủ lưu: dòng chính. Xã hội dòng chính là chỉ về thành phần chính yếu, có số lượng và ảnh hưởng định hướng đến xã hội; thường là giới công chức lành nghề, giới trung lưu, giới có thu nhập ổn định phần đông ở xã hội.
▪ thành thục: trưởng thành (thành) chín chắn (thục).
▪ vĩ thanh: hồi kết, đoạn cuối cùng (nghĩa đen là khúc cuối cùng của bản nhạc).